פרשת שלח - השקר שהחריב את העולם

משה שולח מרגלים לראות את ארץ ישראל ונותן לכל העם סימן: אם העמים בארץ בערים ללא חומה - הם חזקים, וכאשר הם עִם חומה - הם חלשים. אז מדוע ניסו המרגלים ראשית להפחיד את העם ב-"הָעָם הַיֹּשֵׁב בָּאָרֶץ וְהֶעָרִים בְּצֻרוֹת גְּדֹלֹת מְאֹד" (במדבר יג, כח), הרי זה דווקא סימן טוב - האויב חלש!

מהר"ל, נתיב האמת פ"א
כי האדם שהוא איש אמת, הוא קרוב אל ה' יתברך אשר הוא אמת, ומי שהוא איש שקר הוא רחוק מן ה' יתברך.

מסביר המהר"ל שכאשר האדם הוא איש אמת הוא מקורב יותר לקב"ה - נהיה אדם נעלה וקדוש יותר, כמו שכתוב במשפט הידוע: "משה אמת ותורתו אמת". דווקא מידת האמת מוזכרת כמידה מרכזית אצל האדם הקדוש ביותר בהיסטוריה היהודית - משה רבנו.

במדבר יג, לב-לג
וַיֹּצִיאוּ דִּבַּת הָאָרֶץ אֲשֶׁר תָּרוּ אֹתָהּ אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר: אֶרֶץ אֹכֶלֶת יוֹשְׁבֶיהָ הִוא, וְכָל הָעָם אֲשֶׁר רָאִינוּ בְתוֹכָהּ אַנְשֵׁי מִדּוֹת.

מתוארים כאן שקרים גמורים על ארץ ישראל ("דִּבַּת הָאָרֶץ"), שהמרגלים אמרו לכל העם: א. אֶרֶץ אֹכֶלֶת יוֹשְׁבֶיהָ, ב. כָל הָעָם אֲשֶׁר רָאִינוּ בְתוֹכָהּ אַנְשֵׁי מִדּוֹת (ענקיים). וברור לנו ששקרים גמורים אלו היו מספיקים בשביל להרחיק את העם מללכת ארצה.
אם הם רצו לשכנע את העם מיד, למה לפתוח בתיאור של הערים שהן מבוצרות?
בשביל שהעם ישמע דברי שקר מעורבבים באמת - כי כך דבריהם של המרגלים היו הרבה יותר נשמעים ומתקבלים. הם סיפרו לעם אמת: הערים גדולות ומבוצרות, אך לא אמרו את כל האמת - שהדבר סימן טוב הוא! אלא המשיכו עם התיאורים הקשים וחסרי התקווה, כך שהעם בכלל שכח מהסימנים שמשה נתן להם.

שקר שהוא מעורבב באמת הוא הרבה יותר מסוכן והרסני - בגלל השקרים שהמרגלים סיפרו אז, עם ישראל התעכב 40 שנה במדבר, לא נכנס ישירות בדרך ניסית לארץ ישראל, והדבר הקשה ביותר - לא כבש את כל הארץ לגמרי.
גם לנו קל מאוד להוסיף קצת שקר לאמת ולהפוך את האמת ליפה או מגניבה יותר. לכן אני קורא לכם: בשבוע הבא, תשימו לב ל-5 פעמים שבהן אתם מנסים "להיטיב" את האמת ולשקר. כי אנחנו רוצים להיות אנשי אמת וקודש, שרוצים לחיות לא בשקר, אלא באור של האמת.

שבת שלום,
דניאל בליקוב