פרשת חקת - מילים יותר מדי גבוהות

למה משה לא הכניס את עם ישראל לארץ ישראל? ידוע המדרש המספר על כך שהוא לא עשה ככל שה' יתברך ציווה אותו - לא דיבר אל הסלע בשביל להוציא ממנו מים, אלא הכה אותו. איך יתכן שמשה ח"ו עשה נגד רצון ה'? הסיפור חייב להיות אחר, מדוע הוא לא נכנס לארץ ישראל!
הרמב"ן במדבר כ,ח
דִּבְרֵי רַבֵּינוּ חֲנַנְאֵל, שֶׁכָּתַב כִּי הַחֵטְא הוּא אָמְרָם: "הֲמִן הַסֶּלַע הַזֶּה נוֹצִיא לָכֶם מָיִם?" (במדבר כ,י), וְרָאוּי שֶׁיֹּאמְרוּ: "יוֹצִיא ה' לָכֶם מָיִם"... וְכֵן בְּכָל הַנִּסִּים יוֹדִיעוּם כִּי ה' יַעֲשֶׂה עִמָּהֶם לְהַפְלִיא. וְאוּלַי חָשְׁבוּ הָעָם כִּי מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן בְּחָכְמָתָם הוֹצִיאוּ לָהֶם מַיִם מִן הַסֶּלַע הַזֶּה, וְזֶהוּ "לֹא קִדַּשְׁתֶּם אוֹתִי" (דברים לב,נא).
מדייק רבינו חננאל שהשימוש של משה במילה "נוֹצִיא" יכול להטעות את העם לחשוב, שמשה ואהרון ברוב חכמתם "הצליחו" להוציא מים מהסלע. עליו היה לומר "יוֹצִיא" - שהקב"ה יוציא את המים ומשה הוא רק השליח - כך שלא יהיה פתח להבנות כוזבות. בכל אופן תמוה, איך יתכן שמשה אמר "נוציא" בכוונה? הוא חשב שהוא בעצמו עושה את הניסים האלה, ולכן לא הזכיר את שם ה' ומעשיו?
שם משמואל פרשת חקת ח"ד
...והנה ידוע שמשה שכינה מדברת מתוך גרונו, נמצא שמאמר משה הוא מאמר השכינה... ובאמת לולא הקצף [הכעס]... היתה נתחדשת האמונה בקרבם, והיו רואין שאין משה עושה כלום אלא מפי השכינה... אך משה באשר היה תמיד דבק בשכינה, לא היו יכולים לפגמו במחשבתם, אבל מחמת שהקציפוהו שוב פגמוהו במחשבתם.
מסביר הספר "שם משמואל" שמשה דיבר תמיד דברי שכינה, ולא ייתכן שאמר משהו נגד רצונו של ה'. ובדרך כלל עם ישראל היה במדרגה מספקת בשביל להבין את דיבורו כמו שמשה רצה שהעם יבין אותו, ואם היו מבינים את המילה "נוֹצִיא" היו מתחדשים באמונה - להבין שמשה הוא השליח של ה'. אך באותם הרגעים עם ישראל היה בסערה של כעס ולא היה מסוגל להבין את דברי השכינה של משה רבינו בצורה נכונה, לכן הבינו את המילה "נוֹצִיא" - כאילו משה ואהרן מדעת ומכוח עצמם הוציאו מים מהסלע.
אז מה היה החטא של משה? שלא הראה לעם הפשוט שהוא שואל את הקב"ה כיצד עליו לעשות - ומבצע את משימתו על פי מה שה' אמר לו בנוכחות כל העם.
כמו שעם ישראל לא הבין את משה בצורה הנכונה, הרבה פעמים אנחנו חושבים שהדברים שאנחנו אומרים לחברים שלנו הם מובנים מאליהם - כמו: תיקח מהמשרד 3 מחברות ותביא אותן לאיש פלוני. אך יכול להיווצר מצב שבו הם לא מבינים אותנו, בבקשות מורכבות על אחת כמה וכמה. לכן אני קורא לכם: תנסו לשאול את החברים שלכם מדי פעם - מה הבנת? האם תוכל להסביר לי את המשימה במילים שלך? ותגלו שלפעמים באמת האחר הבין הפוך לגמרי ממה שהתכוונתם.
שבת שלום, דניאל בליקוב